7a Bienal de La Habana - Homenoviembre 2000 - enero 2001Home

Tema: Uno más cerca del otro

Algunos extractos breves del texto del catálogo de Nelson Herrera Ysla que publicamos aquí, dan una idea de lo que puntualiza el título un poco críptico de esta Bienal. Note por favor que estos extractos están desligados de una argumentación más compleja, en la que junto a los nuevos medios de comunicación, entre otras cosas, también se hace referencia a los efectos culturales negativos de la globalización.


Breves citas del texto del catálogo de Nelson Herrera Ysla:

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El virus de la informática contamina a todos. Sustituye las más sencillas y complejas experiencias humanas por el uso y manipulación de teclados y la observancia hipnótica de la pantalla del ordenador. Propone un nuevo modelo de conocimiento. Estás en la red, luego existes. ...

Envejecidas parecen coexistir las habituales formas de comunicación y relaciones humanas: asambleas gremiales o partidistas, radio, prensa escrita, carteles, reuniones comunitarias. La sociedad que surge del entramado mediático las arrincona porque las redes actuales son suficientes para una sociedad que se proyecta más individualista que todas las anteriores. Es el individuo conectado en la oficina, auto, avión, café, casa. Solo, terriblemente solo.

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Luego de la experiencia de la anterior Bienal en que la memoria individual y colectiva actuó como protagonista de un conjunto de obras que en alguna medida nos devolvían parte de nuestra imagen perdida en las contingencias familiares y sociales, consideramos necesario el encuentro del hombre con otro hombre, contribuir a la búsqueda de las naturales formas de intercambio humano un tanto marginadas ante la explosión desmedida de mediadores electrónicos.

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Como obra en progreso, como proyecto inacabado y perfectible, la Bienal de La Habana promueve un retorno a lo real (no una potenciación de lo virtual) donde siempre anidó la poesía y el enigma, el mito y el aura en tanto fuentes nutricias de nuestras culturas ancestrales, en tanto agentes activos de nuestra memoria y nuestro imaginario colectivo, que sufren hoy esta tentativa globalizante.

 

Más informaciones sobre el tema encontrará en el texto de prensa del Centro Wifredo Lam.

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